第四章-创功得宝(1/3)
仅仅是在人族中开创一小教，再加上🙭🍦自己本就是人族圣师的身份，这是自己不怕人教太清圣人🙇☵愤怒的信心所在。
度厄真人与燧人氏、💌🐜有巢氏等交流一番后，告诉他们“我先在人族中观🖦察📷一段时间，再为你们想一个办法。”
“多谢，🁝圣师大人。”有巢氏连忙更加高兴的道。
有连忙亲自帮度厄安排住处。
居住在山中，平日里也👔不让人类去🅽🌆打扰自己。😝
而他每日里则在思考在人族中🍊开创教门的规划。
人族现🆢👓在被巫族控制着，🔆♼🍭人族中诞生每一个具有巫族血脉的人类都被巫族培养，长大☔后都变成了巫人。
度厄真人拿出一具大巫肉身，开始用烈火焚烧，淬炼出其中的盘古精血，参悟巫族肉身奥妙、盘古精血奥🙻🏡妙。
燧人氏等望着后山，心中无比期待。
巫族的大巫们也没有闲👔着，此刻都知道了度厄妖圣就躲在人族之中。人族现在每诞生一个天赋异能者都⛘🚯🖵被吸引入巫族中，这些大巫们不认为🏈😊度厄能凭借剩余的那些弱小凡人能做成什么事。
但是也不可否认，度厄真人来人族，很可能是为断绝巫族后辈力量🔃♢🔃♢来源的。
度厄真人打算在人族中开创一“巫神教”。
在后世传说🖧🕄中，人族兴盛之初，‘巫’文化扮演着重要的地位，占卜巫医种种奇能庇护🌡着人类在灾难中成长。
度厄就打算基于这一种文🔆♼🍭明趋势去开创一教，先在未来绝了巫族在人族中的道💷🖟路，顺便夺取人族的发展方向。
度厄打算开创出的‘巫神教’祭拜盘🙭🍦古、女娲、自己三人，三个等级。分别代表着创世神、创造神、先启贤师三种人族起源之初的职能。
这一教派研究巫族巫术，研究盘古血脉。
度厄真人研究好教义和所兴之道。
‘巫神教’与‘灵教’不同，灵教是真正的‘教义大派’，而巫🔌神教更像是根植于人族中的一地方小教派，必然要有🚤特色♲🌕⚡的功法，它的存在就是为了帮助人族生存和培养自己种族力量。
不等度厄真人继续参悟👔下去，这日一位强大的准圣进入人族圣地，出现在首阳山后山的度厄闭关👳之处。⛘🚯🖵
是巫族后土祖巫来了。
后土祖巫浑身散发着浩大地煞之气，浊气潜渊似海，巨大的危险🔌笼罩在度厄周身。
度厄真人与燧人氏、💌🐜有巢氏等交流一番后，告诉他们“我先在人族中观🖦察📷一段时间，再为你们想一个办法。”
“多谢，🁝圣师大人。”有巢氏连忙更加高兴的道。
有连忙亲自帮度厄安排住处。
居住在山中，平日里也👔不让人类去🅽🌆打扰自己。😝
而他每日里则在思考在人族中🍊开创教门的规划。
人族现🆢👓在被巫族控制着，🔆♼🍭人族中诞生每一个具有巫族血脉的人类都被巫族培养，长大☔后都变成了巫人。
度厄真人拿出一具大巫肉身，开始用烈火焚烧，淬炼出其中的盘古精血，参悟巫族肉身奥妙、盘古精血奥🙻🏡妙。
燧人氏等望着后山，心中无比期待。
巫族的大巫们也没有闲👔着，此刻都知道了度厄妖圣就躲在人族之中。人族现在每诞生一个天赋异能者都⛘🚯🖵被吸引入巫族中，这些大巫们不认为🏈😊度厄能凭借剩余的那些弱小凡人能做成什么事。
但是也不可否认，度厄真人来人族，很可能是为断绝巫族后辈力量🔃♢🔃♢来源的。
度厄真人打算在人族中开创一“巫神教”。
在后世传说🖧🕄中，人族兴盛之初，‘巫’文化扮演着重要的地位，占卜巫医种种奇能庇护🌡着人类在灾难中成长。
度厄就打算基于这一种文🔆♼🍭明趋势去开创一教，先在未来绝了巫族在人族中的道💷🖟路，顺便夺取人族的发展方向。
度厄打算开创出的‘巫神教’祭拜盘🙭🍦古、女娲、自己三人，三个等级。分别代表着创世神、创造神、先启贤师三种人族起源之初的职能。
这一教派研究巫族巫术，研究盘古血脉。
度厄真人研究好教义和所兴之道。
‘巫神教’与‘灵教’不同，灵教是真正的‘教义大派’，而巫🔌神教更像是根植于人族中的一地方小教派，必然要有🚤特色♲🌕⚡的功法，它的存在就是为了帮助人族生存和培养自己种族力量。
不等度厄真人继续参悟👔下去，这日一位强大的准圣进入人族圣地，出现在首阳山后山的度厄闭关👳之处。⛘🚯🖵
是巫族后土祖巫来了。
后土祖巫浑身散发着浩大地煞之气，浊气潜渊似海，巨大的危险🔌笼罩在度厄周身。