王崎早就说过自己要来。对待这位人族长生者,一干毓族自然不敢怠慢,已经准备好周到礼数,从官邸门口🋔🙄至☫🂕大堂,许多毓族一路夹道欢迎。

    但太仆风泽对王🈵🂮崎很难有个好脸🃚😕🁍色。他倒是敬重王崎的学识与🋊能力,但敬重归敬重,王崎算是引得美神清洗央元的罪魁祸首。

    对于美神来说,天央这种珍贵🟄🚪的培养皿也很稀少,没有理由让已经确定失败了的实验组占着。这就好像人族给培养皿消毒一样。他们能够允许样本自由选择是走是留,已经算是天🊜👋🇗大的“公平”了。

    王崎却不大在意这个老毓的脸色毕竟他也不是太懂毓族的🉄表情语言。他对着太仆风泽行了一礼,道:“太仆先生今日可好。”😔🁅🃗

    “也就那样吧……”太仆风泽无所谓的说道。他也算是相当于合体期的外道修士,理应有数千上万年的寿命,但🃖现在🏛🚵已经是一阵衰颓气质,仿佛提前老去。他说道:“王🎡崎先生却又不知是起了什么心思,居然想要跟我们探讨‘语言’?”

    这实在是让太仆风泽心中不安。

    当初,王崎也正是与毓族文道半圣宙弘光探讨文论,才确定了文道没有否定客体论,因此,🐖⛠才有后面的“请以明月为墨,一夜写尽万古风流”。

    太仆风泽有时候都⚁🎜👽忍不住去想,如果🌗当初王崎没有去👱🌧找宙弘光,事情会不会不一样。

    或者,宙弘光若是⚁🎜👽知道了事情了后续,会不会用另外的话语打法走王崎呢🟅🚭?

    但是,这也只是想想。

    每当入定,📾这🗍🚔📊样的思想,就好像🃚😕🁍是心魔一般,缠绕在太仆风泽身上。

    他很清楚宙弘光的性格。在文道之上,宙弘光没有半分敷衍🛻♿,不管王崎🁆🃤🙴去问几次,宙弘光最多也就斟酌一下词句而已。

    而王崎的思考与行为,又全是从不可否认、无法辩驳的📕🚱🗉客观世界所出发。

    不管多少次,都会是这个结果。

    只要“客体论”这个“符号的组合”存在、有这🟏个理论被提出的可能性,那么“以算器穷举,一人写尽一世诗词”的时间,就有可能发生。☼🄯

    这件事本身“有🈵🂮可能”发生。而王崎则是找到了那个“有可能”……

    或许这样明白而痛苦的🇳活着,比在故乡更好……

    每每心中生出这样的念头,🔳太仆风泽就有一种解脱感。但是,他始终对这样的思绪采取批判的态度。

    毓族的目标,是夺回故乡。不管需要几千年🝛🋸🞂几万年,还是几千万年。

    这几乎就是每一个毓族移民的想法了。

    王崎晃了晃脑袋:“怎么没见着少帝……”