四十四章 : 护国圣教的刺杀目标(1/3)
现在刘易对于可可波罗所说的什么护国圣教真的🗃😺觉得🜊有点意外，从来都没听说过西方在这古时代还有这么一个教派。
“陛下，其实这个罗马帝国的护国圣教是刚成⛩🝈🉇立不久的。”可🄡可波罗见刘易一脸疑惑的样子，赶紧解释⚦📭道：“其实就等于是西方诸多教派的联盟，或者说是合教。”
“哦？不久前是你们西方帝国的联盟，现在又冒出了🜊教派的联盟？”刘易闻言，不由好笑的摇头道：“那么你说他们欲对朕不利，他们打算要如何对朕🖔不利？”
“陛下，可千万不要等闲视之啊。”可可波罗见刘🗣🝟易不太重视的样了，急着道：“陛下，西方圣经你是知道的。其实，西方的教派，大多都是奉圣经教义为教的根本，他们都信奉圣经上的神灵🞠🕥。其实……我神庙守护教，其实也是如此。只不过，一直来，西方的教派，互相之间对圣经教义的理解不同，由此而产生了许多分岐。也由于帝国不同，部族种族不同，所以，各自立教，甚至彼此敌对。”
“圣经？”刘易听他这么🚓💹一说，☼🄲倒是有点了解⛩🝈🉇了。
说白了，应该就是基督教，不过，这个古时代，是否就称🍎为基督教🀱🀤刘易就不得而知⚊🏪🜺了，他对这个时代的西方教派并没有太多的了解及研究。
“这🄛♴🌤么说，他们信奉的神就是耶稣？或者是天主？上帝？”刘易望着可可波罗道：“你们守庙守护教的教义，那什么⚢📄世人皆有罪💩🔡就是来自于圣经里所说的，人类具有原罪？然后你们的上帝的爱，就可以救赎人类的罪和灵魂？”
“呃……🖶🗇大概意义就是这样吧，没想到陛下居然也知道这些。”可可波罗低头道。
“信爱者得永生，这点倒是有道☼🄲理的。”刘易先是点点头，又再摇头道：“不过，人类具有原罪，这点朕就不敢苟同了。如果人人天生就有罪，那么还要繁衍人类干什么？干脆都🜫🅇不要生孩子了，人人都自我了断，如此全世界都没有人类🌩🁳了，这样这世上就没有罪人了？”
“陛下，这个……”可可波罗一时🗎不知道要如何回🗣🝟答。♠
“告诉你吧，其实，你们圣📶🟗经所说的这些，在我们大汉，就算是一些小孩子都懂。在数百年前，大汉便有人著书立说，一个名叫孟子的人提出了人之初性本善的概念。当然，这个与你们圣经上所说的人类具有原罪的经义相反。但同样的，亦有一🍡🉥个叫荀子的人提出了人之初性本恶的观念，这个倒是与你们圣经上所说的教义相近似。”刘易就自己所了解的东西，一时来了点兴致对可可波罗道。
其实，面对这个西方的超级高手，又是教派的长老，谈到这些教派教义，提到圣经的东西，这个其实已经是等于是涉及到了西方的一种文明文化了。圣经出现时间，约🎏🐈在公元前1500年至公元前3000年之间，倒是要比孔孟荀等子出现的时间要久远。
当然，华夏亦有一些更古老的经书，比他们圣经更古老的都有。如山海🂲经、周易、黄帝内经等等。
也许敢是刘易的内心自豪感作崇，又或者是对这西方的什么教派的教义有所不屑。刘易始终都认为，不管是人之初性本善或💡📝🛲是性本恶都好，自己汉人方面，都针对这样的观点，提出了如何使人类向善，有着教化人类行为准则的积极意义🌩🁳所在。
圣经具体的，刘易并没有🚓💹深入去了解，反正就字面上的意思，刘易就觉得太可空洞⚊🏪🜺无物，完全就是上位者拿来忽悠世人的东西。
看看大汉的性本善或是性本恶吧，特别是性本善，后人编成了三字经，一些三、四岁的小孩子都懂念的东西。这些，并不是叫人去信奉什么的上帝什么的神灵，而是脚踏实地，教人去如何做一个道德品质高尚的人，如何去⚁行善，如何通过自己的勤劳获得美好的生活。刘易始终都认为，只有这样才具有真正的积极的意义。
而人之初性本恶嘛，虽然提出了相勃论的观点，但这仅仅也只是一个观点。🂏实质上，却是更进一🍚🈪步。明确指进了教化的重要性。
也就是说，其实不管人之初是性本善或是恶，一个人，最终是否具有仁义礼孝智勇等等的为人品格，最终还是得要通过正确💡📝🛲的途径去教化，去引☐⚉导，通过个人⛺🟙🝧自身的修行学习，才能做一个言行合一，道德品格高尚的人。
说实在，刘易有时候还真🚓💹的挺反感后世的那些不知所谓的人。华夏文化博大精深，那么多的学问不去学习不去理解，反而崇洋媚外，去信奉🂁什么的上帝。
就好似去做什么的👾礼拜，自己做了错事，跟去那些牧师的面🀩前，说什么的我有罪，请求上帝原谅云云。
丫的，做了错事就积极的去承担其后果，努力改过才是一个人应该具有的积极的生命意义所在。跑去祈求一个什么的上帝原谅，寻求一个虚假的心理安🖔慰，📡如此做人就能做得那么心安理得，就能🖒💁🎻问心无愧了么？
“陛下，其实这个罗马帝国的护国圣教是刚成⛩🝈🉇立不久的。”可🄡可波罗见刘易一脸疑惑的样子，赶紧解释⚦📭道：“其实就等于是西方诸多教派的联盟，或者说是合教。”
“哦？不久前是你们西方帝国的联盟，现在又冒出了🜊教派的联盟？”刘易闻言，不由好笑的摇头道：“那么你说他们欲对朕不利，他们打算要如何对朕🖔不利？”
“陛下，可千万不要等闲视之啊。”可可波罗见刘🗣🝟易不太重视的样了，急着道：“陛下，西方圣经你是知道的。其实，西方的教派，大多都是奉圣经教义为教的根本，他们都信奉圣经上的神灵🞠🕥。其实……我神庙守护教，其实也是如此。只不过，一直来，西方的教派，互相之间对圣经教义的理解不同，由此而产生了许多分岐。也由于帝国不同，部族种族不同，所以，各自立教，甚至彼此敌对。”
“圣经？”刘易听他这么🚓💹一说，☼🄲倒是有点了解⛩🝈🉇了。
说白了，应该就是基督教，不过，这个古时代，是否就称🍎为基督教🀱🀤刘易就不得而知⚊🏪🜺了，他对这个时代的西方教派并没有太多的了解及研究。
“这🄛♴🌤么说，他们信奉的神就是耶稣？或者是天主？上帝？”刘易望着可可波罗道：“你们守庙守护教的教义，那什么⚢📄世人皆有罪💩🔡就是来自于圣经里所说的，人类具有原罪？然后你们的上帝的爱，就可以救赎人类的罪和灵魂？”
“呃……🖶🗇大概意义就是这样吧，没想到陛下居然也知道这些。”可可波罗低头道。
“信爱者得永生，这点倒是有道☼🄲理的。”刘易先是点点头，又再摇头道：“不过，人类具有原罪，这点朕就不敢苟同了。如果人人天生就有罪，那么还要繁衍人类干什么？干脆都🜫🅇不要生孩子了，人人都自我了断，如此全世界都没有人类🌩🁳了，这样这世上就没有罪人了？”
“陛下，这个……”可可波罗一时🗎不知道要如何回🗣🝟答。♠
“告诉你吧，其实，你们圣📶🟗经所说的这些，在我们大汉，就算是一些小孩子都懂。在数百年前，大汉便有人著书立说，一个名叫孟子的人提出了人之初性本善的概念。当然，这个与你们圣经上所说的人类具有原罪的经义相反。但同样的，亦有一🍡🉥个叫荀子的人提出了人之初性本恶的观念，这个倒是与你们圣经上所说的教义相近似。”刘易就自己所了解的东西，一时来了点兴致对可可波罗道。
其实，面对这个西方的超级高手，又是教派的长老，谈到这些教派教义，提到圣经的东西，这个其实已经是等于是涉及到了西方的一种文明文化了。圣经出现时间，约🎏🐈在公元前1500年至公元前3000年之间，倒是要比孔孟荀等子出现的时间要久远。
当然，华夏亦有一些更古老的经书，比他们圣经更古老的都有。如山海🂲经、周易、黄帝内经等等。
也许敢是刘易的内心自豪感作崇，又或者是对这西方的什么教派的教义有所不屑。刘易始终都认为，不管是人之初性本善或💡📝🛲是性本恶都好，自己汉人方面，都针对这样的观点，提出了如何使人类向善，有着教化人类行为准则的积极意义🌩🁳所在。
圣经具体的，刘易并没有🚓💹深入去了解，反正就字面上的意思，刘易就觉得太可空洞⚊🏪🜺无物，完全就是上位者拿来忽悠世人的东西。
看看大汉的性本善或是性本恶吧，特别是性本善，后人编成了三字经，一些三、四岁的小孩子都懂念的东西。这些，并不是叫人去信奉什么的上帝什么的神灵，而是脚踏实地，教人去如何做一个道德品质高尚的人，如何去⚁行善，如何通过自己的勤劳获得美好的生活。刘易始终都认为，只有这样才具有真正的积极的意义。
而人之初性本恶嘛，虽然提出了相勃论的观点，但这仅仅也只是一个观点。🂏实质上，却是更进一🍚🈪步。明确指进了教化的重要性。
也就是说，其实不管人之初是性本善或是恶，一个人，最终是否具有仁义礼孝智勇等等的为人品格，最终还是得要通过正确💡📝🛲的途径去教化，去引☐⚉导，通过个人⛺🟙🝧自身的修行学习，才能做一个言行合一，道德品格高尚的人。
说实在，刘易有时候还真🚓💹的挺反感后世的那些不知所谓的人。华夏文化博大精深，那么多的学问不去学习不去理解，反而崇洋媚外，去信奉🂁什么的上帝。
就好似去做什么的👾礼拜，自己做了错事，跟去那些牧师的面🀩前，说什么的我有罪，请求上帝原谅云云。
丫的，做了错事就积极的去承担其后果，努力改过才是一个人应该具有的积极的生命意义所在。跑去祈求一个什么的上帝原谅，寻求一个虚假的心理安🖔慰，📡如此做人就能做得那么心安理得，就能🖒💁🎻问心无愧了么？